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走進李劼人筆下的天回鎮

作者: 來源: 發布時間:2019-01-02 【返回列表】

 文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

        建筑,承載著一片地域最直觀的特色與文化,銘刻著一方文明的烙印。許多古老的建筑攜秦磚漢瓦穿越時空,最終做到讓古今對話。

        木材建筑是我國古代建筑的核心材質。“蜀山兀,阿房出”,杜牧的筆下,蜀地的木材居全國之最,并供應著秦宮的營建。皇宮離人們太遠太久,但蜀地的民居卻離我們很近,蜀地的民居又是什么樣的呢?

 

        李劼人筆下的天回鎮民居

        在近代成都作家李劼人的《死水微瀾》里,成都民居得到一次非常細致的描述。這個典型川西民居所在地,便是成都的天回鎮。

        “你從大路的塵幕中,遠遠的便可望見在一些黑魆魆的大樹蔭下,像巖石一樣,伏著一堆灰黑色的瓦屋; 從頭一家起,直到末一家止,全是緊緊接著,沒些兒空隙。在灰黑瓦屋叢中,也像大海里濤峰似的,高高突出幾處雄壯的建筑物,雖然只看得見一些黃琉璃碧琉璃的瓦面,可是你一定猜得準這必是關帝廟火神廟,或是什么宮什么觀的大殿與戲臺了。”

        在他的小說里,這看似平平無奇的一段話,已然勾勒出天回古鎮的面目和川西民居的格調,也讓無數生長于斯的老成都人不禁心中一動:這些從前老閣樓、老街道的模糊記憶,通過李劼人的書籍,又再一次清晰浮現。

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

        通過他的筆觸,我們能清晰的還原19世紀末20世紀初,成都天回古鎮的真實容顏:房子鱗次櫛比,從頭一家起,直到末一家止,全是緊緊接著,很少會有空隙;在屋頂上方,這一排排房子上的瓦片,同樣統一而不雜亂,都是用小青瓦覆面。換言之:“你家墻就是我家墻,你家瓦也和我一樣。”這沒有的割裂延續,為古鎮統一的秩序美感奠定了基礎。

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

        季富政筆下巴蜀民居連綿的屋頂

        但是,如果房子高度一致,造型完全一致,同樣也會缺少層次感。而天回鎮民居硬山式的房頂結構則完美規避了這種單調與呆板:高低不同的閣樓、行態各異的山墻不盡相同。在造型豐富、層層疊疊的排列下,給人以秩序里蘊含峰會錯落的感受。更何況,在這樣的層層疊疊的民居之中,還蘊含著一些特別的建筑——歇山式。

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

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        歇山式,四角高翹,中脊朝天,裝飾燦爛,一般用作更為高大的建筑,這些“歇山式”的屋檐高高突出于那些普通百姓的民居之間,起到點綴的作用。這樣的建筑,一般就是關帝廟火神廟,或道觀或戲臺了。四川素有“寺觀館祠,半城爭輝”之說。小說中多處提到的火神廟是天回鎮的標志性建筑,這種群星錯落、眾星拱月的小鎮格局,亦無不體現著川地的文化特質。

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

        金華寺

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

造型優美的戲樓和場鎮( 季富政畫 

       

         “興順號”的空間格局

        此外,李劼人對川西建筑的內部、前后院的布局、 房間的空間分布、斗拱的細節、室內陳設等,也一一進行細致的描述。

        通過李劼人的小說,我們也知道天回鎮里曾有這么一間擁有幾十年歷史的雜貨店鋪。作為小說的重要場景之一,李劼人對“興順號”的內部描述完全不同于魯迅之于《孔乙己》中咸亨酒店的那種粗括,而是用極為詳實的語言,把這種典型的川西建筑內部進行細致的描述:

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        抬頭望去,屋檐長達四尺寬,想必給行人避雨提供很大的便利。跟隨他的筆觸,繼續走進店內,一張三尺高,二尺寬的 L 形柜臺首當其沖,柜臺后面便是貨架,貨架下與柜臺上,全都擺著大大小小全鎮最負盛名的各種白酒……再環顧四周,屋內則擺了兩張結實樸素的柏木八仙桌,兩張桌的上方,各安了兩把又大又高又不好坐的筆桿椅子,其余三方,則是寬大而重的板凳;靠內的壁上,懸著五十年前早已陳舊的賀聯,朱砂箋雖已黯淡,而前人的情誼卻隆重得如同昨日一般。

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        而就在靠柜臺的一方,則開了一道小門,小門平常掛著印有白花的藍布門簾,掀開進去,卻是另一大間,房內除了堆陳物什外,又開三道門,三道門另通他處,猶如小小一方迷宮,給平靜的生活以曲徑通幽的激情。這三道門,一道通往掌柜與掌柜娘臥房、一道通往其他內房,卻有一道通向屋后的空壩。這之間的房里都沒有窗戶,只有頭頂上的亮瓦取光,昏黃之中,卻能給人一種靜謐的安全感,讓自己小小的一方天地不被打擾。

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

        繼續跟隨李劼人的腳步,穿過通往空壩的一道門,眼前不由得是豁然開朗 “空壩”,“空壩挨著內貨間和灶房,灶房附近種了些草花,和一個豆角金瓜架子,最外面又是一圈密竹籬笆,開了一道門,出去,便是場后的小路……”空壩是四川人的獨特叫法,它是一種比院子更原生態的存在,可以通風換氣、接受采光以及解決屋面排水的問題,同樣的,也可以種樹種竹,栽植花草、瓜果、蔬菜,養豬喂雞,堆放柴草、家什,晾曬衣被做些各種活計等等,也能在天氣晴好時,端出竹椅喝茶、打點小麻將等。這些鮮活的畫面與濃重的川內氣息都化為文字而不朽。

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

        地域文化色彩是李劼人小說構成的重要內涵和獨特的審美價值之所在。空間環境的營造也是李劼人“地域主義”小說中一個非常重要的方面。他把小說中的人物活動及故事情節的展開,放入以成都及周邊地區為代表的“川西”這一特定“空間”中進行描寫,對人物活動的場景及空間環境作了極其細致而生動的描述。小說中處處充滿了與川西地域空間環境有關的“審美”和“話題”,能夠讓人深切地感受到“川西”這個獨特的地域空間環境中的一切:街道、廟宇、集市、會館、戲臺、店鋪、茶坊、煙館、客棧、公館、農家小院……他的作品就像是一座成都本土文化的博物館,永遠的為后人提供永不磨滅的文化痕跡和研究價值。

文史丨走進李劼人筆下的天回鎮

        相信有一天,那些已逐漸消失的四川鄉土以及人文景觀,亦會被重新發現和為人熟知。

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